Digitus Dei est hic» [Ex 8:15] (97)
Esta exhaustiva actualización de la tesis del IPCO, según la cual con motivo de la epidemia de Covid-19 asistimos a «la mayor maniobra de ingeniería social y de trasbordo ideológico de la historia», podría llevar a algún lector a imaginar que consideramos la actual coyuntura exclusivamente como la ejecución de un plan meramente humano. Sin embargo, esta percepción resultaría engañosa.
Está claro que todos los datos aportados anteriormente demuestran hasta la saciedad que, detrás de la dictadura sanitaria y de la marcha hacia una República Universal, hay un discreto grupo de presión que tiene muchísima influencia ante las más altas autoridades internacionales y nacionales, y -¡qué triste es decirlo! – también ante las autoridades religiosas.Poco importa si el Sars-Cov-19 fue preparado deliberadamente como arma de guerra biológica en un laboratorio altamente especializado de Wuhan, si se escapó involuntariamente, o si fue el resultado de una mutación natural en algún animal que luego lo transmitió a los seres humanos (98). Lo que realmente importa para el futuro de la humanidad es que su aparición abrió la ventana de la oportunidad acechada por los que sueñan con un Gran Reinicio. La participación del hombre en la dramática situación en la que se encuentra el mundo es, pues, innegable, aunque no haya sido el responsable del acontecimiento que ha servido de ocasión para crearla.
Una mirada católica, sin embargo, debe elevarse por sobre las realidades naturales y humanas hacia las realidades superiores y preguntarse hasta qué punto, y de qué manera, este cambio de situación interfiere en la gran batalla que se libra a lo largo de la historia en el mundo sobrenatural. Es decir, la batalla entre Dios y Satanás, entre la Ciudad de Dios y la Ciudad del Hombre, empleando la comparación de San Agustín.
Esta visión de la realidad -que no prescinde de la Fe al analizar los datos concretos de la vida humana- no podía dejar de analizar el hecho, difícilmente explicable por circunstancias puramente naturales, de que, al ordenar los países por tasa de mortalidad por millón de habitantes, aparece algo sorprendente: de los 81 países cuya tasa está por encima de la media mundial, 65 de ellos (el 80%) son de tradición cristiana, y los 48 primeros son todos países cristianos de las tres Américas, el Caribe y Europa (99).
Al mismo tiempo, la suspensión durante varios meses de las misas públicas en casi todos los países occidentales -con la triste complicidad de muchas autoridades eclesiásticas, más preocupadas por alimentar y cuidar el cuerpo que por alimentar y cuidar el alma- ha dejado huérfanos a innumerables fieles, muchos de los cuales han muerto sin acceso a los sacramentos. La situación es aún más grave si se observa que el aumento de las restricciones se produjo precisamente en la época de las fiestas litúrgicas más importantes, como la Pascua y la Navidad.
Como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica, «el mal no es una abstracción, sino que designa a una persona, Satanás, el Maligno, el ángel que se opone a Dios. El ‘Diablo’ (‘dia-bolos’) es el que ‘se interpone’ en el plan de Dios y en su ‘obra de salvación’ realizada en Cristo» (n°2851). En el Padrenuestro, «al pedir ser liberados del Maligno, pedimos igualmente ser liberados de todos los males, presentes, pasados y futuros, de los que él es autor o instigador» (n°2854). Estos males son principalmente espirituales, pero también pueden ser físicos, incluyendo la enfermedad, como se ve en la vida de Jesús, en algunos relatos de la Escritura (particularmente el Libro de Job), y en los relatos de los exorcistas. Al ser ángeles caídos, los demonios sí tienen poder sobre la materia. Nada impide, por tanto, que hayan participado, con permiso divino, en el brote o la propagación del Sars-Cov-19.
Desde el punto de vista del mal espiritual promovido por los demonios, el documento del IPCO sostenía que, sin una infestación preternatural colectiva, sería difícil explicar la extrema pasividad de la opinión pública ante las graves limitaciones de su libertad y las violaciones del orden democrático, así como su disposición a dejarse transbordar ideológicamente. Peor aún, la gran mayoría de la población simpatizaba con sus captores, como si fueran víctimas del «Síndrome de Estocolmo» (100).
A pesar de las protestas que movilizaron a miles de personas en muchos países, los sondeos de opinión realizados por reputadas empresas demoscópicas siguen mostrando que una gran mayoría de la población acepta las decisiones de los gobiernos, e incluso los planes para imponer controles aún más estrictos e invasivos.
Por ejemplo, en lo que respecta a los últimos 12 meses desde el primer lockdown en el Reino Unido, una encuesta realizada por Ipsos en colaboración con el King’s College de Londres mostró que «un tercio del público (32%) dice que para ellos personalmente el año pasado ha sido similar o mejor que la media [de años anteriores], mientras que la mayoría (54%) dice que tendrán nostalgia de al menos algunos aspectos de las restricciones de Covid-19, y uno de cada cinco (21%) dice que sus finanzas están mejor de lo que habrían estado si la pandemia no hubiera ocurrido». Lo paradójico es que una buena proporción reconoce que «la pandemia empeorará su salud mental» (43%) y que «ha sido peor de lo esperado para el conjunto del país» (57%) (101) .
Otra encuesta de Ipsos -esta vez para el Foro Económico Mundial- reveló que, por término medio, «alrededor de tres de cada cuatro adultos de 28 países están de acuerdo en que los pasaportes con la vacuna COVID-19 deberían exigirse a los viajeros para entrar en su país, y en que serían eficaces para hacer seguros los viajes y los grandes acontecimientos». Y «cerca de dos de cada tres dicen que (ellos) deberían ser exigidos para acceder a grandes lugares públicos, y un número igual espera que se usen ampliamente en su país». La aprobación cae a la mitad de los 21.000 encuestados sólo cuando se trata del acceso a tiendas, restaurants y oficinas (102).
Sea cual fuere la preponderancia del factor miedo de las poblaciones, que las lleva a aceptar limitaciones que normalmente no aceptarían, no es posible pasar por alto la presencia de un factor preternatural en esta sorprendente pasividad de la mayoría.
Cualquiera que sea el equilibrio entre los elementos humanos y preternaturales en la creación de la coyuntura actual, y en la actitud enigmática de gran parte de las autoridades, y de buena parte de la población, un católico no puede negar que todo esto haya sido permitido por Dios, que habitualmente gobierna la historia por medio de causas segundas -es decir, por la acción de sus criaturas -que pueden ser virus, demonios, hombres, o los tres simultáneamente.
Así, si el origen de la epidemia fuera puramente natural, sería manifiestamente un gran castigo para la humanidad iniciado por el propio Dios, que podría intensificarlo mediante nuevas variantes del virus y por el caos sanitario, económico y social que traerían consigo nuevas oleadas de la pandemia. Si, por el contrario, la epidemia -poco importa que sea natural o artificial- ha sido meticulosamente utilizada para producir la «nueva normalidad» dictatorial hacia la que parece dirigirse el mundo, podría ser también un medio utilizado por Dios para infligir un gran castigo a la humanidad por haber consentido en convertirse en esclavos por miedo a la muerte.
Milagrosa Imagen Peregrina de N. Sra. de Fátima
En esta perspectiva, el castigo divino y la acción preternatural y humana no se excluyen mutuamente.
En Fátima, Nuestra Señora explicó a los pastorcitos que la Gran Guerra, que aún se libraba en 1917, era un castigo por los pecados de los hombres. Pero este castigo a la brillante y corrupta sociedad de la Belle Époque vino de la mano de hombres que tenían planes definidos, cuya ejecución provocó la masacre de la flor de la juventud, la caída de las monarquías en los Imperios centrales, la pérdida de la influencia política y cultural de Europa y el auge del modelo liberal-igualitario publicitado por Hollywood, y -sobre todo- el ascenso del comunismo en Rusia y la creación de la Sociedad de Naciones, antecesora de la ONU.
Por lo tanto, los castigos de Dios pueden venir de la mano de las conspiraciones malvadas de los hombres.
Una reflexión similar puede hacerse respecto a un aspecto particularmente doloroso de la situación actual: la ampliación de la crisis interna en la Santa Iglesia, en la que también se ve la mano del hombre, las garras del diablo y el «dedo de Dios» (Ex 8,15) castigando las infidelidades.
La docilidad de la inmensa mayoría de los pastores ante las imposiciones arbitrarias e ilegales de las autoridades; su conformidad al suspender los actos del culto divino y las grandes fiestas, y al impedir o limitar el acceso de los fieles a las iglesias; su precipitación al favorecer las ceremonias penitenciales generales, sin confesión individual de los pecados, y al prohibir la forma reverente de recibir la Sagrada Comunión, de rodillas y en la lengua; su malevolencia hacia los sacerdotes celosos que contorneaban las absurdas reglas para administrar los sacramentos; su prurito por defender tales medidas y a las autoridades civiles que las imponían; y, finalmente, sus esfuerzos por persuadir a los fieles de que se vacunaran, aunque no hubiera razones proporcionalmente graves para hacerlo, todo ello hizo público y notorio que estos prelados sustituían la fe en lo sobrenatural por una adhesión incondicional a lo «médicamente correcto», y el celo pastoral por la sumisión al mundo y sus caprichos del momento.
Pero cómo no ver que con esta actitud los prelados dejan entrar por las rendijas de las puertas y ventanas de las iglesias cerradas el «humo de Satanás» modernista, que durante tantas décadas ha contaminado el interior de los ambientes católicos.
En esta patentización ante los ojos de todos -incluso del más simple de los fieles- del proceso de autodemolición de la Iglesia Católica, es posible discernir con ojos sobrenaturales el dedo de Dios. La actitud de gran parte de la Jerarquía ha permitido, por designio divino, que se revele a los ojos de los más pequeños la decadencia de gran parte del clero, sobre la que la Virgen lloró en la aparición de La Salette.
Una vez más se puede decir que los castigos de Dios a veces vienen a través de las tramas inicuas de los hombres.
Por la acción del Espíritu Santo, una parte considerable de la Opinión Pública se está articulando y empieza a romper el cerco del silencio
El manifiesto del IPCO analizaba sobre todo la aceptación mayoritaria de la maniobra de ingeniería social y de trasbordo ideológico de la que estaba siendo víctima la población mundial. De hecho, en abril del año pasado, al principio del largo cierre, todavía no había reacciones. Pero esta actualización no estaría completa si no mencionara las que surgieron posteriormente en numerosos países.
Venían de circunstancias totalmente explicables, como la recuperación del sentido común tras la disminución del miedo, el cansancio por las medidas restrictivas, el hundimiento económico para muchas personas y para sectores enteros de la economía, la desconfianza ante las tergiversaciones del gobierno y la unilateralidad de los medios de comunicación, etc.
En el Reino Unido, Francia, Alemania, Austria, Finlandia, Serbia, Rumania (103)… En al menos 42 países, el pasado 20 de marzo, miles de personas salieron a la calle contra las medidas anti-Covid, especialmente contra los lockdowns (104).
S.A.I.R. Príncipe Imperial del Brasil Dom Bertrand de Orléans y Braganza se dirige a la multitud de manifestantes que gritan «¡Nuestra bandera nunca será roja!»; «¡No queremos comunismo!»
En Brasil, el pasado 1° de mayo -fecha tradicionalmente usada por los sindicatos de izquierda para celebrar el «día del trabajo»- el país se vio sorprendido por grandes manifestaciones que, superando el miedo al contagio, reunieron a cientos de miles de personas contra las medidas restrictivas. De forma pacífica y ordenada, repetían las frases que marcaron las grandes manifestaciones por el impeachment de la expresidenta izquierdista Dilma Roussef, ocurridas en 2016: «¡Nuestra bandera nunca será roja!»; «¡No queremos comunismo!»(105).
Al mismo tiempo, se siente el aliento del Espíritu Santo. Los jóvenes privados de misas e impedidos de rezar en las iglesias se acercan a la Iglesia tradicional y buscan la misa en latín (106). El deseo de conocer y defender ese pasado marcado por la Civilización Cristiana ejerce una atracción sobre ellos que se manifiesta en su participación en los debates en las redes sociales y en la formación de grupos de discusión sobre temas religiosos.
La evocación del pasado cristiano de Occidente -una época histórica odiada por la izquierda, despreciada por el clero llamado «progresista», sistemáticamente atacada por la prensa y el mundo académico- renace inesperadamente, no como mera nostalgia romántica e ineficaz, sino como inspiración para la lucha por su restauración. A diferencia de las generaciones anteriores -que en palabras de Plinio Corrêa de Oliveira «eran amigas de Dios pero no enemigas de los enemigos de Dios»- los jóvenes católicos de hoy quieren militar en una cruzada por los principios cristianos, declarándose abiertamente enemigos de los enemigos de Dios.
Y esto se da en todo el mundo. En Francia, en pleno lockdown, cientos de jóvenes han rezado públicamente frente a las iglesias cerradas en varias ciudades, exigiendo el regreso de la misa (107), obteniendo la derogación de una medida discriminatoria (108). En Estados Unidos, mientras la asistencia a las misas en inglés disminuye, las misas en latín aumentan en número de fieles (109). Este hecho es mucho más revelador de la extenuación de la actual era histórica de la posmodernidad y del retorno de Dios en la Historia, que cualquier análisis político-partidista.
Conversión, fidelidad y resistencia: marco definitivo para un gran resurgimiento
Analizada la realidad actual desde esta perspectiva sobrenatural, se hace evidente que la actitud de los católicos ante ella debe formar un tríptico: a) conversión y penitencia, según los pedidos hechos por Nuestra Señora en Fátima; b) fidelidad absoluta a las enseñanzas tradicionales del Magisterio y a las prácticas litúrgicas y pastorales inmemoriales de la Santa Iglesia; y c) resistencia inquebrantable al plan humano-satánico de construcción de un nuevo orden mundial anticristiano.
Para animar a los lectores a esta triple actitud, transcribimos algunos trechos de un artículo publicado por Plinio Corrêa de Oliveira en febrero de 1958, por ocasión del centenario de la primera aparición de Nuestra Señora en Lourdes, que parece haber sido escrito proféticamente para nuestros conturbados días. He aquí lo que, bajo el título «Primer hito para un resurgimiento contrarrevolucionario», escribió el gran pensador cuyo nombre se
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, autor de las proféticas consideraciones sobre el futuro triunfo del Corazón Inmaculado de María a propósito de la aparición de Nuestra Señora de Lourdes y la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción
honra en llevar el Instituto Plinio Corrêa de Oliveira.
«Pero, cabe preguntarse, ¿qué ha resultado de esto [el dogma de la Inmaculada Concepción, ratificado por la aparición] para la lucha de la Iglesia con sus adversarios externos? ¿No se diría que el enemigo es más fuerte que nunca, y que nos acercamos a esa época, soñada por los Iluministas hace tantos siglos, de naturalismo científico crudo e integral, dominado por la técnica materialista; de la república universal ferozmente igualitaria, de inspiración vagamente filantrópica y humanitaria, de cuyo ambiente se expulsa todo resto de religión sobrenatural? ¿No está ahí el comunismo, no está ahí el peligroso deslizamiento de la propia sociedad occidental, pretendidamente anticomunista pero que en el fondo también avanza hacia la realización de ese «ideal»?
Revista de cultura «Catolicismo» para la cual el Dr. Plinio Corrêa de Oliveira escribió el artículo «Primer marco del resurgimiento contra-revolucionario»
«Sí. Y la proximidad de este peligro es aún mayor de lo que se piensa. Pero nadie presta atención a un hecho de primera importancia. Es que mientras el mundo va siendo modelado para la realización de este siniestro designio, un profundo, un inmenso, un indescriptible malestar se va apoderando de él. Es un malestar a menudo inconsciente, que se presenta vago e indefinido incluso cuando es consciente, pero que nadie se atrevería a negar. Se diría que la humanidad toda sufre violencia, que se le está dando una forma que no se ajusta a su naturaleza, y que todas sus fibras sanas se contuercen y resisten. Hay un inmenso anhelo de algo más, que aún no sabemos qué es. Pero al fin, hecho tal vez nuevo desde que comenzó en el siglo XV la decadencia de la civilización cristiana, el mundo entero gime en las tinieblas y el dolor, precisamente como el hijo pródigo cuando llegó al último término de la vergüenza y la miseria, lejos del hogar paterno. En el mismo momento en que la iniquidad parece triunfar, hay algo de frustrado en su aparente victoria.
«La experiencia nos demuestra que es de esos descontentos de donde nacen las grandes sorpresas de la historia. A medida que se acentúe la contorsión, se acentuará el malestar. ¡¿Quién puede decir qué magníficos sobresaltos pueden surgir de ello?!
«En el extremo del pecado y del dolor, a menudo está, para el pecador, la hora de la misericordia divina….
«Ahora bien, este saludable y prometedor malestar es, a mi juicio, fruto de la resurrección de la fibra católica ante los grandes acontecimientos que he enumerado más arriba, resurrección ésta que ha repercutido favorablemente en lo que quedaba de restos de vida y de sano en todos los ámbitos de la cultura del mundo. […]
«El futuro, sólo Dios lo conoce. Para nosotros, los hombres, es lícito, sin embargo, conjeturarlo de acuerdo a las reglas de lo verosímil.
«Estamos viviendo una terrible hora de castigos. Pero esta hora también puede ser una admirable hora de misericordia. La condición para ello es que miremos a María, la Estrella del Mar, que nos guía en medio de las tempestades. […]
«En Fátima, Nuestra Señora formuló perfectamente en sus apariciones la alternativa. O nos convertimos, o un tremendo castigo vendrá. Pero, al fin, el Reino del Inmaculado Corazón se establecerá en el mundo.
«En otros términos, del modo que sea, con más o con menos sufrimientos para los hombres, el Corazón de María triunfará.
«Lo que significa, después de todo, que según el Mensaje de Fátima, los días del dominio de la impiedad están contados. La definición del dogma de la Inmaculada Concepción marcó el inicio de una sucesión de acontecimientos que conducirán al Reino de María» (111).
13 de mayo de 2021
♦ Fiesta de la Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo
♦ Aniversario da 1a. aparición de Nuestra Señora en Fátima
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NOTAS
1 https://twitter.com/WHO/status/1234870438926278659 & https://www.reuters.com/article/us-coronavirus-health-who-idUSKBN20Q2G6
2 https://www.imperial.ac.uk/media/imperial-college/medicine/sph/ide/gida-fellowships/Imperial-College-COVID19-NPI-modelling-16-03-2020.pdf
3 https://www.cnbc.com/2020/03/26/coronavirus-may-be-deadlier-than-1918-flu-heres-how-it-stacks-up-to-other-pandemics.html
4 https://www.who.int/bulletin/online_first/BLT.20.265892.pdf
5 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/eci.13554
6 É isso que explica o fato de que, apesar do estudo do IPCO ter sugerido uma taxa de mortalidade ligeiramente superior à realidade, tenha previsto, no caso específico da Itália, um número de falecimentos 58% inferior à realidade (74.159 mortes, em vez dos 47 mil previstos). De qualquer maneira, essa subestimação das vítimas esteve bem menos afastada da realidade do que as superestimações mais moderadas da mídia que erraram em mais de 500% (400-450 mil).
7 https://imprimis.hillsdale.edu/sensible-compassionate-anti-covid-strategy/
8 https://gbdeclaration.org/
9 https://friedavizel.com/2021/01/28/1-year-review-hasidim-had-similar-covid-outcomes-despite-opening/
10 https://www.nytimes.com/2020/04/21/nyregion/coronavirus-jews-hasidic-ny.html
11 https://eu.azcentral.com/story/news/local/arizona-health/2021/04/18/arizona-covid-19-update-711-new-cases-2-new-deaths/7277181002/
12 https://www.nytimes.com/interactive/2020/nyregion/new-york-city-coronavirus-cases.html
13 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/eci.13484
14 https://jimmyalfonsolicon.substack.com/p/the-high-costs-of-lockdowns-an-interview
15 https://www.on24.com.ar/vida-ocio/el-mayor-experimento-psicologico-de-la-historia/
16 https://doi.apa.org/fulltext/2020-59192-001.html
17 https://voxeu.org/article/coronavirus-panic-fuels-surge-cash-demand
18 https://voxeu.org/article/spending-dynamics-and-panic-buying-during-covid-19-first-wave
19 https://www.telegraph.co.uk/family/life/long-city-lockdown-created-wave-panic-movers/
20 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7532737/
21 https://www.nationalgeographic.com/history/article/why-we-evolved-to-feel-panic-anxiety
22 https://www.welt.de/politik/deutschland/plus225868061/Corona-Politik-Wie-das-Innenministerium-Wissenschaftler-einspannte.html
23https://assets.publishing.service.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/882722/25-options-for-increasing-adherence-to-social-distancing-measures-22032020.pdf
24 https://www.dailymail.co.uk/news/article-8300139/Expert-Britons-terrorised-governments-tough-coronavirus-message.html
25 http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/NRF-Essais/Tempetes-microbiennes
26https://www.pliniocorreadeoliveira.info/Dialogo_integral.htm#.YIvRBppR02w
27 https://wwwnc.cdc.gov/eid/article/5/4/99-0401_article
28 https://stacks.cdc.gov/view/cdc/14868
29https://en.wikipedia.org/wiki/Johns_Hopkins_Center_for_Health_Security
30 https://www.nature.com/articles/d41586-020-02277-6
31 https://www.nature.com/articles/d41586-020-02020-1
32https://www.who.int/influenza/resources/documents/pandemic_guidance_04_2009/en/
33http://assembly.coe.int/committeedocs/2010/20100604_h1n1pandemic_f.pdf
34https://assembly.coe.int/nw/xml/XRef/Xref-XML2HTML-FR.asp?fileid=17889&lang=FR
35Op. cit.
36https://www.nature.com/articles/s41390-020-01174-y
37Ibid.
38https://lordslibrary.parliament.uk/lockdown-1-0-and-the-pandemic-one-year-on-what-do-we-know-about-the-impacts/
39Ibid.
40https://www.thelancet.com/journals/landig/article/PIIS2589-7500(21)00017-0/fulltext
41https://www.thetimes.co.uk/article/deaths-at-home-rise-by-a-third-as-patients-avoid-hospital-v9k3zwgqp
42https://www.rcpsych.ac.uk/news-and-features/latest-news/detail/2021/04/08/country-in-the-grip-of-a-mental-health-crisis-with-children-worst-affected-new-analysis-finds
43https://covid19criticalcare.com/wp-content/uploads/2020/11/FLCCC-Ivermectin-in-the-prophylaxis-and-treatment-of-COVID-19.pdf
44https://www.mediterranee-infection.com/wp-content/uploads/2020/09/Rapport-Prof-Didier-Raoult.pdf
45https://www.entreprendre.fr/le-professeur-didier-raoult-porte-plainte-contre-ses-diffamateurs-et-obtient-gain-de-cause/
46https://www.ouest-france.fr/economie/transports/avion/covid-19-le-pass-sanitaire-teste-sur-les-vols-vers-la-corse-avant-sa-generalisation-cet-ete-da7c819c-a755-11eb-bac8-769827b2d6b4
47https://elpais.com/internacional/2021-04-25/la-union-europea-recomendara-permitir-la-entrada-de-los-estadounidenses-vacunados.html
48https://www.lejdd.fr/International/covid-19-le-pass-sanitaire-se-deploie-dans-le-monde-mais-suscite-la-controverse-4041605
49https://www.repubblica.it/vaticano/2021/01/09/news/la_violenza_non_e_mai_accettabile-281820545/
50https://www.agensir.it/quotidiano/2017/7/31/vaccini-pont-acc-vita-cei-amci-obbligo-morale-di-garantire-la-copertura-necessaria-per-la-sicurezza-altrui/
51https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2020/12/29/201229c.html
52https://lanuovabq.it/storage/docs/it-resource-kit-covid-19-1.pdf
53 https://edwardpentin.co.uk/what-concrete-steps-is-the-vatican-taking-to-help-campaigns-against-abortion-tainted-vaccines/ & https://www.crisismagazine.com/2021/abortion-tainted-vaccines-from-objection-to-obligation?mc_cid=366946c635&mc_eid=4ea668634b
54 https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-germany-security/german-spies-monitor-anti-lockdown-activists-for-suspected-sedition-idUSKBN2CF1D0
55https://blogs.lse.ac.uk/impactofsocialsciences/2020/11/12/the-government-is-following-the-science-why-is-the-translation-of-evidence-into-policy-generating-so-much-controversy/
56 https://www.bmj.com/content/370/bmj.m3702
57https://www.consilium.europa.eu/en/policies/coronavirus/fighting-disinformation/
58 https://www.express.co.uk/news/uk/1415896/climate-fear-handling-pandemic-experts-jobs-lost-families-threats
59https://www.livemint.com/news/india/social-media-news-platforms-step-up-efforts-to-fight-fake-news-on-covid-19-11587113249653.html
60 https://www.youtube.com/howyoutubeworks/our-commitments/fighting-misinformation/
61https://www.tampabay.com/news/florida-politics/2021/04/09/youtube-removes-video-of-desantis-coronavirus-roundtable/
62https://www.elmundo.es/opinion/2020/05/02/5eac277521efa0e4418b45ef.html
63https://www.france24.com/en/20200825-add-photo-feature-on-turkey-s-virus-app-sparks-alarm
64 https://www.clarin.com/opinion/jacques-attali-crisis-avecina-profunda-terminos-recesion-desempleo-miseria-_0_2F3acamEi.html
65https://blogs.worldbank.org/opendata/updated-estimates-impact-covid-19-global-poverty-looking-back-2020-and-outlook-2021
66http://www.think-thimble.fr/Documents/Greta_Thunberg_Davos.pdf
67 https://es.weforum.org/focus/el-gran-reinicio
68https://www.clarin.com/opinion/jacques-attali-crisis-avecina-profunda-terminos-recesion-desempleo-miseria-_0_2F3acamEi.html
69https://www.weforum.org/agenda/2016/11/how-life-could-change-2030/
70https://www.pressreader.com/uk/sunday-express-1070/20200913/281608127848991
71https://www.marketwatch.com/story/we-need-to-act-boldly-now-if-we-are-to-avoid-economy-wide-lockdowns-to-halt-climate-change-11600879250
72https://institutdelors.eu/wp-content/uploads/2020/10/PP255_European-debt-mutualisation_Eisl_EN.pdf
73https://lanuovabq.it/it/recovery-fund-un-socialismo-di-guerra-che-blocca-la-societa
74https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/timeline-eu-action_en
75https://www.who.int/news/item/29-06-2020-covidtimeline
76https://www.reuters.com/world/europe/germany-calls-global-reset-fight-pandemics-2021-05-05/
77Op. cit.
78https://www.nytimes.com/2020/10/04/world/europe/pope-francis-coronavirus-response.html
79http://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html
80https://ipco.org.br/fratelli-tutti/
81https://www.theguardian.com/world/2020/mar/25/china-shows-way-to-ease-lockdowns-before-vaccine-ready-suggests-report-imperial-college
82https://www.economist.com/china/2020/04/16/chinas-post-covid-propaganda-push
83https://formiche.net/2020/05/infodemia-chi-vince-numeri-swg-dibattito-centro-studi-americani/
84https://ecfr.eu/publication/the-crisis-of-american-power-how-europeans-see-bidens-america/
85https://qz.com/africa/1984683/african-countries-targeted-by-chinas-vaccine-diplomacy/
86https://www.ft.com/content/c20b92f0-d670-47ea-a217-add1d6ef2fbd
87https://asiapowerwatch.com/the-impact-of-the-pandemic-on-latin-americas-relations-with-china/
88https://globalvoices.org/2021/04/27/merkel-macron-or-biden-no-latin-america-is-relying-on-china-for-vaccines/
89https://www.nytimes.com/es/2021/03/15/espanol/vacuna-china-huawei.html
90https://economictimes.indiatimes.com/news/international/world-news/an-alliance-of-autocracies-china-wants-to-lead-a-new-world-order-/articleshow/81747340.cms
91http://www.ihu.unisinos.br/608821-a-china-por-uma-comunidade-global-o-mundo-precisa-de-justica-nao-de-hegemonia
92https://www.redebrasilatual.com.br/saude-e-ciencia/2021/05/quebra-patente-vacinas-apoio-biden/
93https://news.un.org/pt/story/2021/01/1739282
94https://www.corriere.it/cronache/17_febbraio_18/manifesto-bergoglio-saldatura-l-incontro-bauman-0e357d0c-f550-11e6-acae-b28574795707.shtml
95https://www.huffingtonpost.it/entry/concistoro-in-salsa-orientale-il-cappello-cardinalizio-sul-mega-patto-rcep_it_5fc27e3dc5b68ca87f84aa48
96https://www.aldomariavalli.it/2021/04/28/conoscere-e-ringraziare-il-partito-ecco-la-liberta-religiosa-secondo-pechino/
97″Isso é o dedo de Deus». Frase que disseram os magos do Faraó do Egito diante dos castigos enviados por Moisés e Aarão.
98https://thehill.com/policy/healthcare/551099-dozens-of-scientists-call-for-deeper-investigation-into-origins-of-covid-19
99https://www.worldometers.info/coronavirus/
100Síndrome de Estocolmo é o nome normalmente dado a um estado psicológico particular em que uma pessoa, submetida a um tempo prolongado de intimidação, passa a ter simpatia e até mesmo amor ou amizade pelo seu agressor.
101https://www.ipsos.com/ipsos-mori/en-uk/year-life-under-lockdown-how-it-went-and-what-people-will-miss
102https://www.ipsos.com/ipsos-mori/en-uk/global-public-backs-covid-19-vaccine-passports-international-travel Note-se que, nessa questão dos passaportes da vacina Covid, o que é questionável não é a vacina em si mesma, posto que a grande maioria das vacinas tem sido até agora um bem para a saúde da humanidade e, enquanto tal, incentivadas pela Igreja. O que é objetável é que se imponha a vacina a pessoas que não precisam dela (por serem jovens e não terem vulnerabilidades) ou que não querem correr riscos desnecessários e, mais ainda, que o tal “passaporte”, cujo formato anunciado é digital, pretenda ser usado como instrumento de um verdadeiro regime de apartheid, no qual os que não se vacinarem serão cidadãos de segunda classe ou, pior ainda, que se transforme no primeiro elemento de um controle social mais amplo, como o que vigora atualmente na China.
103https://g1.globo.com/mundo/noticia/2021/03/20/europeus-vao-as-ruas-em-manifestacoes-anti-lockdown.ghtml
104https://pt.euronews.com/2021/03/20/manifestacoes-anti-confinamento-varrem-todo-o-mundo
105https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2021/05/01/protesto-pro-bolsonaro-brasil-1-de-maio-eu-autorizo.htm
106https://veja.abril.com.br/religiao/tradicionalismo-atrai-jovens-fieis-missa-em-latim-e-mulheres-de-veu/
107Reunião Santo do Dia em 9 de junho de 1995.
108https://www.lemonde.fr/sante/article/2020/11/15/rendez-nous-la-messe-des-catholiques-reclament-la-reouverture-des-eglises-des-discussions-a-venir_6059820_1651302.html
109https://www.conseil-etat.fr/actualites/actualites/limite-de-30-personnes-dans-les-etablissements-de-culte-decision-en-refere-du-29-novembre
110https://www.washingtonexaminer.com/news/traditional-catholic-parishes-grow-even-as-us-catholicism-declines
111https://www.pliniocorreadeoliveira.info/1958_086_CAT_Primeiro_marco_do_ressurgimento.htm
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