viernes, 10 de junio de 2016

Clarinadas - El Príncipe Dom Bertrand de Orléans y Braganza disertará próximamente en Salta, en el Congreso Mundial de Familias - En septiembre: XII Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana - Cura milagrosa de una niña en Lourdes: luz marial que rasga las tinieblas de ateísmo - En el III milenio renacen antiguas devociones marianas - "Empecemos a ser católicos de nuevo" - Recubierta de oro, la Imagen de San Miguel Arcángel vuelve al mítico Mont St. Michel

04/06/2016
008 Clarinadas
007 Olifant pequeño EL PRINCIPE DOM BERTRAND DE ORLEANS Y BRAGANZA DISERTARA PROXIMAMENTE EN SALTA
index
Dom Bertrand de Orléans y Braganza, Príncipe Imperial del Brasil, bisnieto de la Princesa Isabel, graduado en la Facultad de Derecho de la Universidad de San Pablo (Brasil), Amigo del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira -fundador de la Sociedad Brasileña de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad- a cuyos ideales adhirió desde muy joven. Actualmente, es Director del Instituto Plinio Corrêa de Oliveira, continuador de las actividades del gran pensador y hombre de acción católico del Siglo XX.

Dom Bertrand se convirtió en uno de los más destacados líderes de la lucha anti-socialista y anti-agrorreformista en Brasil  por su denodada defensa de la propiedad privada y de la libre iniciativa. Por medio de la campaña Paz en el Campo, que dirige, actúa con empeño contra las corrientes que intentan llevar la agitación al campo e implantar leyes socialistas en su país. Es autor del best-seller Psicosis ambientalista – Los bastidores del eco-terrorismo para implantar una ‘religión’ ecológica, igualitaria y anticristiana.
El Príncipe Dom Bertrand ha viajado por el mundo dando conferencias, sobre todo en ambientes católicos europeos y americanos. Es ardiente propugnador del ideal de Civilización Cristiana, Familia y Vida.
En 2007 estuvo por primera vez en  Salta para disertar en el Club 20 de Febrero sobre Misión de las élites tradicionales en Iberoamérica, hoy, inspirado en la magistral obra del Prof. Corrêa de Oliveira Nobleza y élites tradicionales análogas – en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana invitado por el Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta y otras entidades, y dar la conferencia de cierre de la III Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia, en el Cabildo histórico de Salta, organizada por el Centro Cultural Juan Ramírez de Velasco, Gobernador del Tucumán y Bastión del Norte, con el auspicio del Instituto Güemesiano de Salta, del Instituto de Cultura Hispánica de Salta, del Centro Tucumano de Genealogía y Heráldica, del Instituto de Cultura Hispánica de Córdoba, del Centro de Estudios Genealógicas de Salta, del Centro de Estudios Históricos, Genealógicos y Heráldicos del Mayorazgo de San Sebastián de Sañogasta y otras asociaciones culturales de vasta actuación.

En esta oportunidad, disertará en el Teatro Provincial en el marco del Encuentro Regional de las Familias (World Congress of the Families), magno evento por la Familia y la Vida que tendrá lugar los días 14 y 15 de junio del cte. año.
007 Olifant pequeño CONGRESO MUNDIAL DE FAMILIAS – CONFERENCIA  REGIONAL – SALTA –
Teatro Provincial – 14 y 15 de junio de 2016 – 8.30 a 18.30 hs

Con la participación de destacados especialistas en temas de Familia y Vida
Informes e inscripción:
http://www.moralnet.org/
007 Olifant pequeño XII JORNADA DE CULTURA HISPANOAMERICANA POR LA CIVILIZACION CRISTIANA Y LA FAMILIA – SALTA, 2 Y 3 DE SEPTIEMBRE DE 2016
Ponencias, proyecciones y debates sobre temas de actualidad o acerca de nuestra historia, cultura y tradición, en pro de nuestra identidad, norteña, argentina, iberoamericana.
Informes: mailto:bastiondelnorte@gmail.com
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San Francisco Solano carbonilla dibujo
010 N S de la Candelaria y San Sebastián con multitud Paseo Alferez F 129 Avanzan los Camperos de S.S. Imagen039 venia con bandera
Rendición Granada Pradilla retocado march_for_life_2016.bg.opt prc_desfile_patio_do_colegios_150_opt-13b82 missa_mosteiro_sao_bento_28_opt-02605 Plinio Correa de Oliveira




LaRocheJaquelein autocorreccNada mueve tanto al hombre y al conjunto de los hombres, que es la sociedad, como el ideal católico que NSJC vino a traernos: “hágase tu voluntad así en la tierra como en el Cielo…”; “id y enseñad a todas las naciones bautizándolas en el nombre del Padre, del Hijo  y del Espíritu Santo”.
♦ ♦ ♦
Nacida al pie de la Cruz y regada por u Am Alcaldes indios ap Cabildos mar 06 u Diapositiva1Karl der GroBesu sangre infinitamente preciosa, por manos de María, Medianera de todas las Gracias,  la Civilización Cristiana y Mariana impregna nuestra cultura con aquella herencia sublime recibida de la Europa evangelizada por las Ordenes monásticas, empapada del espíritu de Cluny y la Escolástica, resplandeciente en los vitrales y reliquias de las Catedrales, fortificada en los castillos de los nobles caballeros de Cristo Rey, vivificada por el heroísmo de las Cruzadas, coronada por la Monarquía orgánica del Sacro Imperio fundado por Carlomagno y de los reinos de San Luis y San Fernando.
u NS Guadalupe y detalle del ojo para Bol Nb jun16
Nuestra Señora de Guadalupe, Emperatriz de América. En su pupila quedó grabado milagrosamente el indio San Juan Diego, muestra de su predilección maternal por el Continente de la Esperanza
Ese ideal perenne predicado al mundo por San Pío X y tantos Pontífices y Doctores de la Iglesia es la tintura madre de nuestra cultura y costumbres, y vive en el alma mariana de América, cuya Emperatriz es la Virgen de Guadalupe.
Como un cristal multicolor, se refleja en mil aspectos grandes y pequeños de nuestra tradición e identidad, y  por eso  los Papas han llamado a estas tierras cristianizadas por España y Portugal el Continente de la Esperanza.
Invitamos a todos los amigos de la Cristiandad, amenazada hoy por tantos enemigos velados o declarados,  a levantar nuevamente este estandarte viviente en la XII Jornada Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia, proclamando nuestra voluntad de defender ese legado sagrado y la certeza del cumplimiento de la promesa de  la Ssma. Virgen en Fátima, en las proximidades de su centenario:
“Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará”
Llamado de Pío XII a los nobles, miembros de la élite tradicional, dirigentes de todas las camadas sociales y católicos en general a “suscitar y difundir un orden social cristiano”, “en una esfera casi ilimitada”:
“Comprender, amar en la caridad de Cristo al pueblo de vuestro tiempo, dar prueba con los hechos de esta comprensión y este amor: he aquí el arte y manera de hacer aquel bien mayor que os compete realizar, no sólo, de un modo directo, a quienes están a vuestro alrededor, sino en una esfera casi ilimitada, desde el momento en que vuestra experiencia se convierte en un beneficio para todos. Y en esta materia, ¡qué magníficas lecciones dan tantos espíritus nobles, ardiente y valerosamente dedicados a suscitar y difundir un orden social cristiano!” (cfr. Nobleza y élites tradicionales análogas – En las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana, Plinio Corrêa de Oliveira, cap. VI).

007 Olifant pequeño LOURDES: UNA NIÑA SORDA DE NACIMIENTO SE QUITA LOS AUDIFONOS Y LE DICE A SU MADRE: “YA NO LOS NECESITO”

007 Olifant pequeño AUSPICIOSA VUELTA EN EL MILENIO: RENACEN LAS ANTIGUAS DEVOCIONES MARIANAS Y PROCESIONES
http://www.ncregister.com/site/article/marys-millennials/

http://www.catholicherald.co.uk/commentandblogs/2016/05/27/parishes-across-britain-are-reviving-may-processions-in-honour-of-mary/
007 Olifant pequeño “EMPECEMOS A SER CATOLICOS DE NUEVO”
Procesiones eucarísticas, adoración, exposición del Santísimo, rosarios públicos organizados…
https://liturgyguy.com/2016/05/27/lets-start-being-catholic-again/
007 Olifant pequeño RECUBIERTA DE ORO, LA IMAGEN DE SAN MIGUEL ARCANGEL VUELVE AL MITICO MONT SAINT MICHEL
http://www.dailymail.co.uk/news/article-3493014/Flight-angel-Nuns-watch-amazement-famous-statue-Archangel-Michael-lifted-historic-French-abbey.html?printingPage=true
170px-Folio_195r_-_The_Mass_of_Saint_Michael
330px-Mountsaintmichi1756 220px-MtStMichel_avion 280px-Mont_St_Michel_3,_Brittany,_France_-_July_2011 Le_Mont_Saint_Michel_Hiver_2011
Imágenes del feérico Mont St.-Michel – Arriba, La Fiesta de San Miguel Arcángel, de  las Très-Riches Heures du Duc de Berry ♦ Gentileza de Le-Mont-Saint-Michel (Wikipédia France)

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sábado, 4 de junio de 2016

La élite auténtica lucha y se sacrifica por el bien común - Rincón de la Conversación - Boletín Nobleza y Elites tradicionales análogas - junio de 2016













No me ha llegado aún el momento oportuno de leer “Promenade autour de ma chambre”, de Xavier de Maistre, pero ya el título es sugestivo de un mundo de cosas que podemos atesorar en la vida cotidiana, sobre todo en el alma cuya forma es la inmensidad, según el pensamiento de San Bernardo, apóstol de la sublimidad muy escuchado en sus tiempos, que trae la preciosa “Esthétique du Moyen Âge, de E. de Bruyne.
También me hablaba a la imaginación de adolescente leer en un conocido diario de Buenos Aires, muy transformado actualmente por factores que sería largo y complejo pero revelador analizar, cuando se hablaba con admiración de una elegante galería Promenade Alvear.
Sentía que la Avenida Alvear, con sus palacios, era un enclave muy argentino, injustamente silenciado, del elegante París, la ciudad de nombre homérico en que se funden quintaesencias de míticas hazañas de la Antigüedad helénica con las varoniles rudezas de Clodoveo y su justiciera hacha francisca, las suaves conversaciones de Santa Clotilde que desarmaron su ancestral paganismo e hicieron de Francia la “hija primogénita de la Iglesia”, las incomparables escenas de San Luis Rey y Joinville, dignas de un vitral, la fidelidad del pueblo católico y leal al líder natural, el Duque de Guisa -que murió increpando con señorío a sus asesinos “Ah Messieurs, quelle trahison!”- y su resistencia al calvinista Henri de Navarre, que pensaba que “…bien vale una misa”… 
El París en cuyas callejuelas de piedra, encinas y pizarra aún resuenan los filosos aceros caballerescos de los tres mosqueteros, el de los parques, salones de espejos y fuentes del Roi Soleil –tan odiado por los revolucionarios y no por sus defectos-,  el de la gesta eterna legitimista en sentido amplio, el juvenil París pro-familia del III milenio, el eterno bastión cruzado de resquebrajada máscara oficial jacobina, contra la " "guerra santa" "  del fanatismo sangriento de la media luna.
Así son estas sutiles combinaciones de alma de los pueblos,  más inesperadas que un colonial pastel de choclo coronado de almenas de blanquecino merengue, que una almendrada y damasquina torta Sacher, que un helado de crema y cerezas regado con licor de menta, de esa menta sacrificada que al pisarla en las vegas, en lugar de quejarse exhala un aire de frescura y pureza… 
Son combinaciones culturales y psicológcas a las que no es ajena la voz misteriosa de la gracia que habla en lo profundo de los corazones palabras de calma y confianza, felizmente carentes de planeamiento estatolátrico, del gusto de mentes “prácticas” y absolutas que en un país de proporciones patagónicas, en que los encantos feéricos de los lagos del Sur se matizan con interminables alamedas dignas del pincel de Sisley, le hacen el “favor” al pueblo de hacinarlo en casillas de pesadilla y promiscuidad, en cortes de “mis ladrillos” todos igualmente feos y mezquinos. Ah, pero esos generosos políticos tan faltos de imaginación a la hora de pensar algo tan sagrado como el hogar de las familias pobres, son a menudo dueños de los millonarios caudales que faltan para levantar nuestra economía,  para poder, de una vez, llevar al pueblo a la prosperidad que hizo de la Argentina pre-demagogia una nación floreciente.
Que un buen observador y auscultador –dijera Pío XII-, el Príncipe Don Luis de Orléans y Braganza, que nos visitó en 1910, supo admirar. Como confiero en los archivos de este Boletín, en el Apéndice Hispanoamericano de Nobleza y élites tradicionales análogas, el Príncipe manifestó su asombro por el tono europeo de las clases dirigentes rioplatense, chilena y boliviana.
'Sobre los estancieros argentinos comenta: “Dirigíos a una de esas estancias, conservadas, desde la época colonial, en el patrimonio de la misma familia que allí siempre vivió –extendiendo sus ramas por todas partes, en su bella fecundidad- la vida majestuosa y calma de sus ascendientes españoles.
' “Ese argentino sólo lo podréis encontrar...en la más alta sociedad, tan digna y tan cerrada como ninguna de nuestras sociedades europeas, guardián vigilante de la herencia nacional contra la invasión avasalladora del Almighty Dollar”.
'En las recepciones de que es objeto observa cómo, desde la élite, ese espíritu se difunde al pueblo y lo modela: ”en el fondo, todos los argentinos, desde el gaucho que emplea sus economías en adornar los arreos de su caballo lo más magníficamente posible, hasta el obrero que se viste como un gentleman y usa alfileres de corbata con diamantes, tienen en la sangre el amor al fausto y al lujo, y cultivan, para su país y para sí mismos, esta estética social de que hablan con orgullo, y que hace de ellos tal vez el pueblo más elegante de la tierra” (Sous la croix du Sud; ver citas en p. 126 de Nobleza y Elites, t. II).
'La benévola exageración del Príncipe –continúa el Apéndice- no invalida su conclusión aplicable a toda Hispanoamérica: en la Argentina, “la sociedad, o antes bien, la aristocracia, tiene aún una misión muy noble y muy importante que cumplir: formar el espíritu de la raza, imprimirle las características que ella misma heredó de sus mayores” ' (ídem).

En los recuerdos de D. Luis de Orleáns y Braganza queda esbozada una idea que coincide con las consideraciones de relevantes historiadores argentinos que, a pesar de partir de cosmovisiones profundamente diferentes -como el liberal Romero y el tradicional Vicente Sierra-, afirman que el alma argentina forjó su identidad en el período fundacional, en los siglos XVI y XVII. …Y lo mismo valdría para otras naciones hermanas del Continente.
Mientras preservemos esa identidad continuada por la auténtica tradición,  no nos pasará como a los pueblos cristianos del Africa del santo Doctor y  Obispo de Hipona, que fueron borrados por los invasores ismaelitas en un ‘psy-fenómeno’ que implicó su “autodemolición profunda”.

Es lo que explica que en la Francia republicana de hoy haya esos “géiser” de la “dulce Francia” de San Luis; en Brasil, luego de más de 100 años de República, una gran cantidad de brasileros anhele la monarquía (*); que en Argentina, luego de tantas décadas de populismo y despotismo nada democrático, y –duele decirlo- con ingerencias del poder espiritual que -a contrapelo del bien del alma  y la voluntad electoral de los fieles-  en lugar de la paz alientan a personajes violentos procesados por la Justicia por delitos comunes contra la Nación; a pesar de todo eso, nuestro pueblo sigue buscando en la dirección opuesta esa bendita “tranquilidad en el orden” del citado San Agustín, capeando el temporal dejado por la prepotencia, la demagogia y la ilegalidad recurrentes.

Antes de concluir esta conversación-paseo, saludamos con el debido homenaje la participación, de que nos informan las “Clarinadas”, del descendiente directo del ilustre visitante de 1910, S.A.I.R. Dom Bertrand de Orléans y Braganza, en el Encuentro Mundial de las Familias, en Salta. Ejemplo de dedicación a la causa de la Cristiandad y la Familia, exponente de nobilísima élite real,  muestra que en nuestros difíciles días sigue resonando el llamado pontificio de Pío XII, renovado por la magna obra del Dr. Plinio Corrêa de Oliveira,  a la Nobleza y miembros de élite tradicional, extensivo proporcionalmente a todos los católicos, de estar presentes hoy más que nunca en la lucha por la civilización cristiana (**).
ººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººº

(*) ver actualísima entrevista televisada de Mariana Godoy al Príncipe Dom Bertrand, portavoz de Pro-Monarquía


(**) ver en esta edición Sumario del Cap. VI “Cooperación relevante de la Nobleza y las élites tradicionales en la solución de la crisis contemporánea – Las enseñanzas de Pío XII”, y cómo acceder al texto completo


sábado, 14 de mayo de 2016

Clarinadas - Fátima, visión de conjunto - 15º Aniversario de Calle y Ermita de la Sda. Imagen Peregrina Internacional de N.S. de Fátima - XII Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civ. Cristiana y la Familia - La actual crisis de la Iglesia en el contexto de la Historia - Programa de Tradición y Acción en Corrientes - Milagro eucarístico en Polonia - Imagen de N.S. de Guadalupe vierte lágrimas milagrosamente en Fresno, EE.U - Se renovó el baile del sol en Portugal? - Marcia nazionale per la vita - Devoción para el s. XXI: N.S. del Buen ConsejoU. -


008 Clarinadas
007 Olifant pequeño FATIMA EN UNA VISION DE CONJUNTO, por Plinio Corrêa de Oliveira
♦ ♦ ♦ El llanto milagroso de la Sagrada Imagen en Nueva Orléans, EE.UU. (1972) repercutió en la prensa mundial
index Sda Imagen llanto 1972 II o tv es la misma abr14

Tal vez les parezca útil a los lectores un análisis sucinto de los múltiples aspectos que las importantes manifestaciones de la Santísima Virgen en Fátima contienen.
Presupuestos y líneas generales de las apariciones
Para entender el conjunto de visiones y comunicaciones con que Lucía, Francisco y Jacinta fueron favorecidos, hay que tener en cuenta, ante todo, la doctrina católica sobre la comunión de los santos. Las oraciones y méritos de una persona pueden beneficiar a otra. De este modo, es lógico que las oraciones, los sacrificios y el holocausto de la propia vida ofrecidos por los tres niños, máxime después de beneficiados espiritualmente por las apariciones de la Reina de todos los Santos, pueden aprovechar a un gran número de almas e incluso a naciones enteras.
Nuestra Señora vino, pues, a solicitar oraciones y sacrificios a los tres. A Jacinta y Francisco les pidió también el holocausto de la vida, ofreciéndose como víctimas expiatorias por los pecados de los hombres. A Lucía le pidió que se quedara en este mundo para el cumplimiento de una misión de la cual hablaremos más adelante.
La mediación universal de María Santísima
Otra noción preliminar para la comprensión de los acontecimientos de Fátima es la de la mediación universal de María Santísima. Ella actúa como Medianera suprema y necesaria —por libre voluntad de Dios— entre el Redentor ofendido y la humanidad pecadora. Por otro lado, es Medianera siempre oída y, como tal, ejerce una verdadera dirección sobre los acontecimientos. Es Medianera regia, que será glorificada con la victoria de su Corazón maternal, que será la más alta expresión de la victoria del propio Dios.
Las revelaciones de Fátima van más allá de todo cuanto la Providencia ha dicho a los hombres en la inminencia de las grandes borrascas de la Historia
 
En Fátima, Nuestra Señora no habló solo para Portugal, sino para el mundo entero
Hablando a los pequeños pastores, Nuestra Señora quiso hablar al mundo entero, exhortando a todos los hombres a la oración, a la penitencia y a la enmienda de vida. De modo especial habló al Papa y a la Sagrada Jerarquía, pidiéndoles la consagración de Rusia a su Corazón Purísimo.
La situación altamente calamitosa del mundo en nuestros días
La Madre de Dios hizo estos pedidos en vista de la situación religiosa en que se encontraba el mundo en la época de las apariciones, es decir, en 1917.
Nuestra Señora señaló dicha situación como altamente calamitosa. La impiedad y la impureza habían dominado la tierra a tal punto que para castigar a los hombres había estallado una verdadera hecatombe, que fue la Primera Guerra Mundial. Esa conflagración terminaría en breve y los pecadores tendrían tiempo para corregirse, atendiendo el pedido de Fátima.
Si ese pedido fuese oído, la humanidad conocería la paz. En caso de que no fuese oído, vendría otra guerra aun más terrible.
Y, en caso de que el mundo continuase sordo a la voz de su Reina, una suprema hecatombe de raíz ideológica y de proporción universal, implicando una grave persecución religiosa, afligiría a todos los hombres, trayendo grandes sufrimientos para el Romano Pontífice: Rusia esparcirá sus errores por el o, promoviendo guerras y personas contra la Iglesia… El Santo Padre tendrá mucho que sufrir.
Después de una suprema hecatombe de raíz ideológica y de proporción universal, vendrá el Reino de María
Quebrada así, a lo largo de toda una cadena de calamidades, la dura cerviz de la humanidad contemporánea, habrá una gran conversión de almas. Esa conversión será específicamente una victoria del Corazón Purísimo de la Madre de Dios: «Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará… » Será el reinado de María sobre los hombres.
La meditación de los tormentos eternos es eficaz y adecuada para los hombres de este siglo
Con la intención de incitar más eficazmente a la humanidad a acoger ese mensaje, Nuestra Señora hizo ver a sus tres confidentes las almas condenadas al infierno; cuadro trágico descrito por ellos de modo admirable, y apropiado para reconducir a la virtud a los pecadores endurecidos. Esa visión lúgubre muestra bien como se equivocan profundamente quienes afirman que es inadecuada para los hombres de este siglo la meditación sobre los tormentos eternos.
Pruebas de la autenticidad del Mensaje de Fátima
Con el fin de probar la realidad de las apariciones, y por lo tanto la autenticidad del mensaje, la Virgen dispuso tres tipos de acontecimientos:
a) La afluencia de una gran número de espectadores en el momento en que Ella hablaba a los videntes. Aunque sólo ellos fuesen los destinatarios inmediatos del mensaje, los circunstantes, haciendo uso de la penetración psicológica común, podían cerciorarse de que los tres niños no mentían ni eran objeto de una ilusión al afirmar que estaban en contacto con Nuestra Señora, sino que realmente oían y hablaban con un ser invisible para los demás.
Ciudad devastada en la Segunda Guerra Mundial
 
b) El prodigio de las transformaciones cromáticas y de los movimientos del sol. Ese prodigio se hizo ver en una zona mucho mayor que el lugar de las apariciones, a punto de no poder ser explicado por un fenómeno de sugestión colectiva (sumamente difícil de ocurrir, dicho sea de paso, con las 50 a 70 mil personas que se hallaban en Cova da Iría)
c) Se confirmó la profecía de que poco después de las apariciones de Fátima la Primera Guerra Mundial acabaría; como se confirmó también la profecía de que, no enmendándose la humanidad, otra guerra mundial estallaría. La luz extraordinaria que iluminó los cielos de Europa antes de la segunda conflagración fue un hecho observado en varios países y universalmente conocido. La Señora había prevenido a los videntes de que esa sería la señal del castigo inminente. Y el castigo vino enseguida.
d) La previsión del castigo supremo, que es la difusión del comunismo, comenzó a realizarse poco después de las apariciones. Es importante notar que la Santísima Virgen anunció que Rusia esparciría sus errores por el mundo. Pero cuando esa profecía fue hecha —13 de julio de 1917—, la expresión era más o menos ininteligible.
En efecto, el zarismo apenas acababa de caer, siendo substituido por el régimen burgués de Kerensky, y no se podía saber cuáles serían esos errores rusos, pues es evidente que no se trataba de la difusión de la religión greco-cismática, momificada y privada de toda fuerza de expansión. De este modo, la ascensión de los marxistas al poder en la infeliz Rusia, en el mes de noviembre de 1917, fue, sin duda alguna, el elocuente comienzo de la confirmación de la profecía.
Enseguida, el Partido Comunista ruso inició la propagación mundial de sus errores, lo que acentuó todavía más la coincidencia entre lo que la Virgen había anunciado y el curso de los acontecimientos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la expansión comunista se acentuó mucho más aún, porque numerosas naciones, subyugadas mediante el fraude y la fuerza, cayeron bajo el dominio soviético. Rusia se convirtió así en un peligro mundial.
Las dos familias de almas del mundo contemporáneo
Ante estas afirmaciones de grandeza apocalíptica cabe hacer una observación. El mundo de hoy se va dividiendo cada vez más en dos familias de almas. Una de ellas considera que la humanidad es presa de una cadena de errores y de iniquidades que comenzaron en la esfera religiosa y cultural con el humanismo, el Renacimiento y la Pseudo-Reforma protestante. Dichos errores se agravaron con el iluminismo y el racionalismo, y culminaron en la esfera política con la Revolución Francesa. Del terreno político pasaron al campo social y económico, en el siglo XIX, con el socialismo utópico y con el socialismo llamado científico. Con el advenimiento del comunismo en Rusia comenzó a verificarse la transposición, incipiente pero maciza de todo ese montón de errores al orden concreto de los hechos, naciendo de ahí el imperio comunista, moloch que iba desde el corazón de Alemania hasta Vietnam. Al mismo tiempo, sobre todo a partir de la Primera Guerra Mundial, la moralidad comenzó a declinar con rapidez espantosa en Occidente, preparándolo para la capitulación ante la más audaz expresión doctrinal e institucional de la amoralidad, que es el comunismo (ya sea bajo la forma de capitalismo de Estado —hoy aparentemente en vías de extinción— ya sea bajo la nueva y ladina versión autogestionaria).
El recuerdo de la devastación causada por la Segunda Guerra Mundial atormenta al hombre moderno ante la perspectiva de un tercer conflicto universal
 
Para las incontables almas de todos los estados y condiciones de vida y naciones, que comparten este modo de pensar, el mensaje de Fátima es de lo más coherente que hay con la doctrina católica y con la realidad de los hechos.
Existe también otra familia de almas, para la cual los problemas del mundo contemporáneo tienen poca o ninguna relación con la inmoralidad y la impiedad (considerada como un desvío culpable de la inteligencia). Nacen ellos exclusivamente de equívocos involuntarios que una buena difusión doctrinal y un conocimiento objetivo de la realidad pueden disipar. Esos equívocos resultan, además, de carencias económicas; son hijos del hambre, que desaparecerán cuando en el mundo no haya más hambre, y no antes que eso.
Con el auxilio de la ciencia y de la técnica, la crisis de la humanidad se resolverá. Más aún, no teniendo el factor culpa como fondo de cuadro de las catástrofes y de los peligros en medio de los cuales nos debatimos, la noción de un castigo universal se vuelve incomprensible. Tanto más cuanto que para esta familia de al mas el comunismo no es intrínsecamente malo, y con él son posibles acomodaciones que eviten persecuciones incómodas.
Por amor a la brevedad, esta descripción de las dos familias de almas esquematiza un tanto el panorama. Entre una y otra hay muchas gamas. No es nuestra intención retratarlas aquí. Las corrientes intermedias tendrán mayor o menor facilidad para comprender el mensaje de Fátima, según estén más próximas a un polo o al otro. Fátima es pues, en ese sentido, un verdadero divisor de aguas para las mentalidades contemporáneas.
De todas formas, con excepción de la parte mantenida aún en secreto, los pedidos, las amonestaciones y las profecías de Cova da Iría (todos con mero carácter de revelaciones particulares, es verdad …) están lanzados y se van confirmando ampliamente. A los escépticos les decimos: Qui vivra verra… (Quien viva lo verá …).
No se ha correspondido al Mensaje de Fátima
¿Se cumplirán los acontecimientos previstos en Fátima que aún no se han realizado? Eso es lo que la humanidad contemporánea se pregunta. En principio no hay cómo dudar de ello, pues una parte de las profecías ya se ha realizado con impresionante precisión, lo que prueba su carácter sobrenatural. Y, probado ese carácter, no se puede poner en duda que el mensaje celestial se cumpla hasta el fin.
Pero, alguien podría objetar que las profecías del 13 de julio de 1917 tienen un cariz condicional. Ellas se realizarán en el caso de que el Papa y los Obispos (en unión con él) no hagan la consagración de Rusia y del mundo al Inmaculado Corazón de María.
En Cova da Iría Nuestra Señora formuló dos condiciones, ambas indispensables para que se aparten los castigos con los que Ella nos amenazó.
Una de esas condiciones era la consagración. Digamos que haya sido realizada según el pedido de la Santísima Virgen. Falta la segunda condición: la divulgación de la práctica de la comunión reparadora de los cinco primeros sábados. Nos parece evidente que esa devoción no se ha propagado hasta hoy por todo el orbe católico en la medida deseada por la Madre de Dios.
Y hay aún otra condición, implícita en el mensaje, pero también indispensable: es la victoria del mundo sobre las mil formas de impiedad y de impureza que lo vienen dominando. Todo indica que esa victoria no ha sido alcanzada y que, por el contrario, nos acercamos cada vez más al paroxismo en esa materia. Así, un cambio de rumbo de la humanidad se va haciendo cada vez más improbable; y a medida que caminamos hacia ese paroxismo, más probables se hacen los castigos…
Fotografía de los tres pastorcitos poco después de la visión del infierno
 
Cabe hacer aquí una observación. Y es que, de no verse las cosas así, el mensaje de Fátima sería absurdo. Pues si Nuestra Señora afirmó en 1917 que los pecados del mundo habían llegado a un tal grado que clamaban por el castigo de Dios, no parece lógico creer en el presente que ese castigo no venga, después que esos pecados han continuado creciendo desde 1917 hasta nuestros días y el mundo se ha rehusado, obstinadamente y hasta el fin, a hacer caso a lo que fue dicho en Fátima. Sería lo mismo que si Nínive no hubiese hecho penitencia y a pesar de eso las amenazas del profeta no se hubiesen realizado.
Más aún, la misma consagración pedida por Nuestra Señora no tendrá el efecto de apartar el castigo, si el género humano sigue aferrándose cada vez más a la impiedad y al pecado, pues mientras eso sea así, la consagración estaría como que incompleta y desprovista de contenido real.
En resumen, puesto que no se operó en el mundo la inmensa transformación espiritual pedida en Cova da Iría, vamos caminando cada vez más hacia el abismo. Y, a medida que caminamos, esa transformación se va haciendo más improbable.
Los resplandores sacrales de la aurora del Reino de María
Al concluir estas reflexiones, conviene que nuestro espíritu se detenga en la consideración de las últimas perspectivas del mensaje de Fátima. Más allá de la tristeza y de los castigos sumamente probables hacia los cuales caminamos, nos esperan los resplandores sacrales de la aurora del Reino de María: Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará. Es la perspectiva grandiosa de la victoria universal del corazón regio y materno de la Santísima Virgen. Es una promesa tranquilizante, atrayente y, sobre todo, majestuosa y entusiasta.
Para evitar el castigo en la escasa medida en que es evitable; para obtener la conversión de los hombres en la modesta medida en que, según la economía común de la gracia, ella es aún obtenible antes del castigo; para apresurar cuanto sea posible la aurora bendita del Reino de María; y para ayudamos a caminar en medio de las hecatombes que tan gravemente nos amenazan, ¿qué podemos hacer?.Nuestra Señora nos, lo indica: que nos enfervoricemos en la devoción a Ella, en la oración y en la penitencia.
Para estimulamos a rezar, en la última aparición Nuestra Señora se revistió sucesivamente de los atributos propios de las advocaciones de Reina del Santo Rosario, de Madre Dolorosa y de Nuestra Señora del Carmen, indicándonos cuán grato le es ser conocida, amada y venerada así.
Igualmente, la Virgen de Fátima insistió de modo muy especial en la devoción a su Inmaculado Corazón. Ella se refirió siete veces a su Corazón en sus mensajes (y Nuestro Señor, nueve).
Así, el valor teológico de la devoción al Inmaculado Corazón de María, por lo demás ya tan comprobado, encuentra en Fátima una impresionante corroboración. Por otro lado, la insistencia de la Santísima Virgen prueba hasta la saciedad que esa devoción es eminentísimamente oportuna.
Por lo tanto, quien toma en serio las revelaciones de Fátima debe hacer de la devoción al Corazón Purísimo de María uno de los más altos objetivos de la verdadera piedad.     

* Extraído de Catolicismo, nº 197, mayo de 1967.
Nota: puede acceder al artículo entrando en el link:
(*) El Perú necesita de Fátima
007 Olifant pequeño 13 DE MAYO: SAÑOGASTA DE FIESTA A LOS 15 AÑOS DE LA BENDICION DE LA CALLE Y ERMITA DE LA SAGRADA IMAGEN PEREGRINA INTERNACIONAL DE NUESTRA SEÑORA DE FATIMA
⇓Mons. Fabriciano Sigampa bendice la primera calle que lleva el nombre de la Sda. Imagen Peregrina Internacional de Nuestra Señora de Fátima, y la Ermita en su honor, donde hoy se celebra el significativo aniversario.
⇒A la derecha, la Sagrada Imagen despidiéndose, con notable expresión en la mirada,  en su ermita, de los emocionados fieles sañogasteños antes de volver a La Rioja y regresar a EE.UU., con el custodio del Pilgrim Virgin Commitee, institución que generosamente organiza las peregrinaciones a todo el mundo
Mons Sigampa y MP bendic ermita 27 nov 2001 mj cor autocorr La Sda Imagen en la ermita despedida II
http://argentinagrandeza.blogspot.com.ar/2016/05/15-aniversario-mons-sigampa-bendice.html
003_16 autocorrecc Los notables cambios en la expresión de la Sagrada Imagen se advierten en estas dos fotografías, tomadas en su visita a Sañogasta, La Rioja (2001)

007 Olifant pequeño SALTA: XII JORNADA POR LA CIVILIZACION CRISTIANA Y LA FAMILIA – 2 y 3 de septiembre de 2016
XII Jornada un mundo mejor NSBSuc y Family Day
Informes e inscripción: bastiondelnorte@gmail.com
“En la oscuridad de un mundo revolucionario en crisis, claridades de reacción católica preanuncian un mundo mejor: el Reino de María* prometido en Fátima”
(*) Además de “Fátima: una visión de conjunto” publicado al comienzo de esta sección, recomendamos la lectura del artículo “Con acentos de fuego y reacción, la prédica de San Luis María Grignion de Montfort – Nexo con Revolución y Contra-Revolución, de Plinio Corrêa de Oliveira”

http://nobleza.org/con-acentos-de-fuego-y-reaccion-la-predica-de-san-luis-maria-grignion-de-montfort-nexo-con-revolucion-y-contra-revolucion-de-plinio-correa-de-oliveira/
007 Olifant pequeño ROMA: LA ACTUAL CRISIS DE LA IGLESIA EN EL CONTEXTO DE LA HISTORIA  – CONFERENCIA DEL PROF. ROBERTO DE MATTEI

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https://www.lifesitenews.com/opinion/the-current-crisis-in-the-context-of-church-history
Agradecemos a un lector amigo que nos envía el siguiente link de la conferencia en castellano:
http://adelantelafe.com/mattei-la-crisis-actual-contexto-la-historia-la-iglesia/
007 Olifant pequeño CORRIENTES: PROGRAMAS RADIALES DE TRADICION Y ACCION

https://ar.ivoox.com/es/descargar-escuchar-programa-radial-tradicion-y-audios-mp3_rf_11414209_1.html
El último programa ya se encuentra en:
http://: http://adelantelafe.com/programa-radio-tradicion-accion-11516/ 
Todos los miércoles a las 21:30 se puede escuchar en directo en la radio dos de Corrientes, por internet bajo el link :
http://www.radiodos.com.ar/notix/portada.htm

Carlos-Ortiz
007 Olifant pequeño POLONIA: MILAGRO EUCARISTICO – LOS MEDICOS CERTIFICAN: “ES TEJIDO HUMANO”
http://www.abim.inf.br/novo-milagre-eucaristico-segundo-medicos-da-polonia-hostia-e-tecido-humano/#.VzS_YSE8qE4
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007 Olifant pequeño FRESNO, EE.UU: IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE VIERTE MILAGROSAS LAGRIMAS CON OLOR A ROSAS
cdn1.uvnimg.com
http://www.univision.com/noticias/religion/las-misteriosas-lagrimas-de-una-virgen-de-guadalupe-atraen-feligreses-a-fresno
007 Olifant pequeño PORTUGAL: ¿SE ACABA DE RENOVAR EL “BAILE DEL SOL” DE 1917?
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http://www.mediotejo.net/o-sol-ontem-bailou-em-ourem-a-passagem-da-imagem-de-fatima-milagre/
007 Olifant pequeño ROMA: POR LA FAMILIA Y LA VIDA CATOLICOS REALIZAN LA MARCIA NAZIONALE PER LA VITA
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https://www.aciprensa.com/noticias/miles-se-manifiestan-en-roma-en-defensa-de-la-vida-y-la-familia-42339/
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Clarinadas – Artículo recomendado

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26 DE ABRIL

Una devoción para el siglo XXI – Nuestra Señora del Buen Consejo de Genazzano

Tradición y Acción Perú
Lunes 25 de abril de 2016
Al suroeste de Roma, en la pequeña y acogedora ciudad de Genazzano, se encuentra la Basílica de Nuestra Señora del Buen Consejo —“Mater Boni Consilii”—, donde se venera la imagen que en el siglo XV hasta allí se trasladó milagrosamente desde Scutari, Albania, huyendo de la invasión turca y en respuesta a una fervorosa oración de dos piadosos albaneses. He aquí su historia.
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El milagroso fresco de Mater Boni Consilii a Genazzano

Tiempo antes de Cristo los romanos construyeron, donde hoy se levanta la ciudad de Genazzano, un templo a la diosa Flora, en cuyo honor celebraban grandes fiestas, especialmente el 25 de abril.
Ya en la era cristiana, en el siglo IV el Papa San Marco (336 d.C.) ordenó construir una iglesia en una colina no muy distante de las ruinas del antiguo templo pagano. La iglesia, firme y fuerte pero pequeña y sencilla, fue dedicada a Nuestra Señora del Buen Consejo, que allí era honrada de manera especial en su fiesta, instituida igualmente el día 25 de abril.
Transcurridos más de mil años, hacia la mitad del siglo XV el pequeño templo, a cargo de la Orden de San Agustín, se hallaba en un estado deplorable, amenazando desmoronarse. Pocas personas, sin embargo, manifestaban interés en repararlo, posiblemente porque existían otras iglesias en el pueblo.

La Virgen María toma posesión de la iglesia

Una piadosa viuda, Petruccia de Nocera, que amaba fervorosamente a la Virgen, se sintió inspirada a construir una nueva iglesia para la Virgen del Buen Consejo, más grande y bella que la anterior. Confiando en Nuestra Señora, contrató a los constructores y compró los materiales. Pero al poco tiempo, por falta de recursos, el trabajo quedó interrumpido indefinidamente.
Los habitantes del pueblo se burlaban de Petruccia, pero ella no desanimó. Por el contrario, recurrió a sacrificios y oraciones más fervorosas. “Algún día —decía a todos— “una gran Señora vendrá a tomar posesión de la iglesia”.
Algún tiempo después, el 25 de abril de 1467, estando mucha gente congregada en la plaza del mercado por ser día festivo, olvidados de su Virgen Patrona, danzaban y cantaban en alegre bullicio. Fue entonces cuando alguien vio sobre el cielo azul una nube luminosa, que lentamente bajaba sobre el pueblo. El asombro paralizó a todos.
La nube se detuvo en un borde angosto de las paredes aún sin terminar de la iglesia de Petruccia. En su centro apareció una bellísima pintura de Nuestra Señora con el Niño Jesús. Simultáneamente todas las campanas del pueblo comenzaron a repicar festivamente, sin ayuda humana.
Nadie conocía la procedencia de la pintura, ni la había visto antes. Quedó en el lugar, y comenzaron a llover gracias y ocurrir milagros. Unos comenzaron a llamar a la imagen con el nombre de Nuestra Señora del Paraíso y otros como Nuestra Señora de los Milagros.

De Scutari a Genazzano, ¡atravesando el mar a pie!


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Dos albaneses siguieron la imagen, cruzaron el mar Adriático y llegaron a Genazzano
Algunas semanas después, dos soldados extranjeros procedentes de Scutari, Albania, aparecieron en Genazzano. Buscaban la milagrosa pintura de la Virgen.
¿Qué había sucedido? Cuando después de una heroica y memorable resistencia la pequeña Albania estaba a punto de caer en manos de un poderoso ejército turco, los dos guerreros acudieron a la ermita donde estaba el fresco de la Virgen, a pedirle consejo sobre qué hacer para mantener su fe católica en aquellas circunstancias. ¿Debían quedarse, o exiliarse? Mientras rezaban vieron, asombrados, cómo la imagen se desprendía intacta de la pared y, elevándose por los cielos, comenzaba a trasladarse lentamente hacia el oeste.
La siguieron hasta llegar a la costa adriática. Allí tuvieron la inspiración de continuar andando, y se vieron de repente como San Pedro, caminando sobre las aguas. Cruzaron así a pie el mar Adriático, mientras una nube permanecía sobre ellos todo el recorrido, protegiéndolos del sol. Al llegar a la costa italiana, sorpresa: ¡la imagen desapareció de su vista!
No sabiendo qué hacer, fueron hasta Roma. Allí comenzaron a preguntar si alguien sabía algo de una imagen que se trasladaba sola por el cielo… La gente, sorprendida por la insólita pregunta, los tomaba por dementes.

Victoria de la confianza

Pero pocos días después llegaban a Roma noticias del hecho extraordinario ocurrido en Genazzano. ¡Todo estaba claro! Los dos compañeros fueron hasta el pueblo, y llenos de alegría decidieron quedarse a vivir cerca de su Señora, donde Ella se había refugiado.
El Santo Padre envió a dos obispos a examinar los extraordinarios acontecimientos. Como resultado de las investigaciones quedó convencido de que la pintura era verdaderamente la misma venerada durante siglos en un pequeño santuario albanés con el nombre de Nuestra Señora del Buen Consejo.
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El Profesor Plinio Correa de Oliveira rezando ante el fresco milagroso.
Originalmente la imagen había sido pintada sobre la capa de estuco de la pared, que tenía “el espesor de una cáscara de huevo”. Ninguna habilidad humana podría haberla arrancado sin romperla. Ninguna mano de hombre podría haberla llevado a través del mar Adriático y colocarla en el borde angosto de la iglesia, sin nada que la sujetara.
Tras los admirables sucesos la iglesia de Petruccia pudo ser terminada, convirtiéndose en una bella basílica. La pintura fue puesta en un magnífico relicario, con un marco de oro adornado con piedras preciosas. Más tarde, dos coronas de oro enviadas por la Santa Sede fueron colocadas en las cabezas de la Madre y el Niño.
En los últimos cuatro siglos innumerables peregrinaciones y muchos milagros han ocurrido en el santuario. Numerosos Papas y santos se cuentan entre los peregrinos. Entre ellos el Beato Pío IX, quien pidió en el santuario consejo a la Virgen antes de tomar una trascendental decisión política que resultó muy eficaz, tras lo cual incluyó la invocación “Madre del Buen Consejo” en las letanías de la Virgen María.
¿Cuál es la actualidad de esta devoción? Sin duda en nuestra época tan afligida y conturbada son incontables las almas que necesitan, a éste o a aquel título, de un buen consejo. Nada mejor pueden hacer ellas que implorar el auxilio de Aquella que la Santa Iglesia en la Letanía lauretana, invoca como Mater Boni Consilii.
Un detalle percibido por muchos peregrinos es que alrededor de la milagrosa imagen se crea una discreta atmósfera sobrenatural, serena y apaciguante, que envuelve el alma y la va ordenando suavemente. También el propio rostro de la Virgen manifiesta sutiles cambios de expresión y hasta de colorido que lo hacen particularmente atractivo. Todo lo cual infunde en el fiel la firme certeza de que su oración ha sido escuchada y sus necesidades serán atendidas.
Todos necesitamos, en este conturbado y tenebroso siglo XXI, los consejos necesarios para mantenernos firmes en la fe, afrontar nuestros problemas grandes y pequeños, conocer los designios de la Santísima Virgen sobre cada uno. Confiemos, pues, en su guía: Ella es verdaderamente la Madre del Buen Consejo. Sepamos acudir a Ella, y no seremos defraudados.
http://www.tradicionyaccion.org.pe/spip.php?article386

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